A Djenne Seated Terracotta Figure - Mar 27, 2024 | Hammer Auktionen, African, Tribal, Oceanic & Asian Art In Bs
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A Djenne seated Terracotta Figure

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A Djenne seated Terracotta Figure
A Djenne seated Terracotta Figure
Item Details
Description
Sitzende Terrakotta Figur
Djenne, Mali
Ohne Sockel / without base
Terrakotta. H 24 cm.

Provenienz:
Gérald Minkoff (1937-2009) und Muriel Olesen (1948-2020), Genf.

Publiziert:
Minkoff, Gérald (1988). Le regard et la séduction. Sculptures de l'Afrique noire. Dumaret & Golay.

Ausgestellt:
Galerie Delafontaine, Carouge. Le regard et la séduction (1988). Seite 8.

Thermolumineszenz-Altersbestimmung: 850 Jahre (+/- 20 %)

Von Minkoff, Gérald 1988 im Ausstellungskatalog „Le regard et la séduction“ wie folgt beschrieben:

Statuette du style de Djénné, Mali

Fig. 4, 24,5 cm., argile cuite claire. XIII•-XVIe siècle.
"Plus en aval nous arrivons dans la zone du delta intérieur du Niger, sur le site de l'ancienne capitale de Djénné-Djénno où furent retrouvées, il y a moins de vingt ans pour la plupart, les statuettes de ce style. Leurs caractères morphologiques, homogènes dans leur ensemble, marquent de grandes différences par rapport à ceux du style Bankoni-Segou. Un des plus frappants est la forme de l'œil allongé horizontalement et très en relief, souvent à paupières multiples ou cils incisés comme sur cet exemplaire.
Une autre présence remarquable est celle assez fréquente du serpent qui ondule sur le corps. Le serpent, lié aux principes de vie et d'immortalité par reconduction permanente de cette vie, est un symbole très répandu en Afrique, de l'Egypte pharaonique au culte récent de Mami Wata (voir plus
avant).
La sculpture ici reproduite montre un personnage féminin aux seins très écartés, en position accroupie. Les deux mains sont appliquées sur le haut du ventre très arrondi, au-dessus du nombril, mais suffisamment espacées pour faire place aux corps de deux serpents dont un semble sortir d'un trou à la base du cou et l'autre y rentrer, ainsi qu'un troisième. Ce trou communique avec la bouche au bord de laquelle trois autres serpents semblent vouloir y pénétrer. La tête dont le visage est complètement tourné vers le ciel révèle sous chaque oreille un orifice duquel et vers lequel glissent deux serpents, un en avant de l'épaule, un autre dans le dos. L'orifice gauche seul communique avec les deux autres. Celui qui est à la base du cou s'enfonce à l'intérieur du torse jusqu'à la hauteur des mains. On dénombre donc dix serpents. Les yeux sont à cils striés, les narines à double sillons, les dents apparentes et la tête assez globuleuse, tous caractères qui semblent propres à ce type de figure, mais rarement une telle conjonction aura provoqué une sensation aussi intense de grouillement primordial."

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Die alte Stadt Djenné wurde um 800 n. Chr. gegründet und gehörte zum Reich Ghana. Sie war die wesentlichste Handelsstation für Karawanen, die die Sahara durchquerten, und damit auch Bindeglied zwischen Schwarzafrika und Mittelmeer.

In der Region dieser Stadt wurden seit 1943 durch Flusslaufänderungen Terrakotten und Objekte aus Metall gefunden. Obwohl diese Region schon damals islamisiert war, entwickelte sich dort offensichtlich parallel eine figürliche Kunst.

Obwohl Gussarbeiten der Djenné nicht gänzlich unbekannt sind, lassen sich, gestützt auf den heutigen Forschungsstand, über den Verwendungszweck dieser selten Darstellung keine gesicherten Angaben machen. Naturwissenschaftliche Analysen datieren die Funde zwischen Anfang des 11. Jh. und Ende des 17. Jh.

Seit jeher begleitet und fasziniert Schmuck in verschiedensten Formen und Materialien die Menschen aller Kulturen. Aus kultureller Sicht sind Arm- und Fussreifen, Amulette, Fingerringe und Colliers aber viel mehr als nur Schmuckstücke. In weiten Teilen Afrikas werden die meisterhaft gefertigten Preziosen zwar für ihre Schönheit geschätzt, aber die wertvollen Ornamente sind vor allem auch Teil der religiösen Überzeugungen. Sie sind daher Zeugnisse für die Zugehörigkeit, den Rang und den Glauben der Träger.

Weiterführende Literatur:
Phillips, Tom (1996). Afrika. Die Kunst eines Kontinents. München: Prestel Verlag. S. 485 ff.

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Gérald Minkoff und Muriel Olesen

Muriel Minkoff-Olesen (1948- 2020) absolvierte ihre Ausbildung an der Schule für Gestaltung in Genf. Gérald Minkoff (1937-2009) war ausgebildeter Anthropologe und Biologe.

Beide erlangen als Künstler Bekanntheit und ab ihrer Begegnung im Jahr 1967 war das symbolträchtige Paar der zeitgenössischen Kunst unzertrennlich. Das reisebegeisterte Duo Olesen-Minkoff erkundete das Leben wie neugierige Nomaden und durchstreifte so den Erdball von Afrika über Asien, Ozeanien und Amerika bis Patagonien.

Als Künstler und erfahrene Sammler zeitgenössischer Kunst hatten sie verständlicherweise auch eine ausgeprägte Sensibilität für die Ästhetik und Konzepte der Aussereuropäischen Kunst.

Die Genfer Wohnung des Paares, vielleicht ihr schönstes Gemeinschaftswerk, wurde dadurch zu einem Ort, an dem die Werke enger Freunde wie Daniel Spoerri, Arman und Man Ray sowie ihre eigenen Fotografien mit fast tausend Objekten aus Afrika, Ozeanien, Asien und Südamerika zusammenlebten.

CHF 400 / 800
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A Djenne seated Terracotta Figure

Estimate CHF 400 - CHF 800
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Jean David
African and Oceanic Art
Matthias ASAEL
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